اشتراك العالم والجاهل بالحكم The knower and the ignorant Share the judgements or rulings قاعدة تقضي باشتراك العالم والجاهل في التكليف بالحكم الواقعي ، وأنّ الأخير لا يختصّ بالعالم به بل يشمله ويشمل الجاهل أيضا . اشتغال 1 . precaution , 2 . commanding , obligation , 3 . practice 1 - أصالة الاشتغال أو الاحتياط . ( - أصالة الاحتياط ) 2 - التكليف الفعلي ، من قبيل قولهم : اشتغال الذمة بالأكثر ، أي تكلّفها فعليا . 3 - ممارسة الفعل ، كما في قولهم : التجرّي هو القصد مع الاشتغال بمقدّماته ، أي ممارسة مقدماته ومزاولتها . اشتقاق Derivation ( - مشتق ) اشتهار ( - شهرة ) إصابة 1 . adjusment , 2 . achievement of the required value in an issue 3 . corectness , 1 - تطابق الامارة مع الواقع . 2 - موافقة استنباطات المجتهد مع حكم اللّه . ( - تصويب ) 3 - الصواب ، أي ما يقابل الخطأ . أصالة Princicple الأصل إذا كان بمعنى القاعدة أو الاستصحاب ، فهي تتبادل المعنى والاستعمال مع الأصل ، وأينما استعمل أصل استعمل أصالة إلّا في موارد محدودة ، حيث لم يتبادلا الاستعمال لكن لا من باب الفرق بينهما بل من باب عدم الاستعمال العملي لأحدهما في الموارد الخاصّة ، فلم تستخدم الأصالة بمعنى المقيس عليه ولا بمعنى الراجح ولا بمعنى الدليل ، بينما استخدم الأصل بهذه المعاني ، أمّا الأصالة بمعنى الأصل العملي أو اللفظي فهو وارد كثيرا ، وقد يزيد موارد استعمال الأصالة بهذا المعنى على موارد استعمال الأصل بذات المعنى ، وبخاصّة من قبل المتأخرين . ( - أصل ) أصالة الإباحة Principle of permission ( - الإباحة الأصلية ، الإباحة الشرعية والعقلية ) أصالة الاحتياط Principle of precaution الحكم بلزوم إتيان فعل يحتمل لزوم فعله شرعا ولزوم ترك فعل يحتمل لزوم تركه شرعا ، وتارة ينظر إلى كون مصدر الحكم هو العقل فتدعى عقلية ، وتارة أخرى كون المصدر هو الشرع فتدعى شرعية ، وقد تحذف مفردة الأصالة عن التسمية فتدعى الاحتياط العقلي أو الشرعي ، ولها تسميات